敦煌惊现一千年前“丑书”,难过一股天真之气

作者:admin   发布时间:2020-09-29 12:02     浏览:

敦煌藏经洞,是一座文化宝库,也是一座书法宝藏。遗憾的是,大量抄经手书纸本流失外洋。欣慰的是,近年来随着博物馆的数字化,曾被英法所藏敦煌写经公之于众,让我们能再睹千年多前墨迹的精彩。

我们把专门从事抄经的人所誊录的敦煌书体,简称“经生体”。而我们最常见的敦煌“经生体”,通例一般是这样的:

越发厚朴些就是这样的:

速度快了就这样了:

经生体大要风貌相当,高古、质朴、遒劲而舒展,多数技法娴熟,结体娟秀,温文尔雅。

但偏偏有个体书写者,不按常理出牌,如其中一卷誊录《论语》的写经,就备受业界关注。一是它的内容属于“原汁原味”的唐版论语,二是它的书法,与寻常经生体相去甚远,倒与今天的“丑书”异曲同工。

这卷《论语》内里的字,居然是这样的——

此卷一现身,连忙引起惊动。人们除了对其内容啧啧称奇,对这些字也是纷纷评价。许多人说:“这也太难看了”“唐人丑书!”“丑书前辈!”另有人说:“这小我私家是怎么混进经生队伍的,肯定是关系户啊!”

歪歪扭扭、巨细纷歧、字距不等、行行不均……是这卷论语的主要特色。更重要的是,这位经生书写很是自然,居然能把这种气势派头保持得始终如一。

别人的经生体是纪律可循、结字统一,看一知百。可是这位经生书体,若说没法度吧,他笔笔讲求,不失经体法度,但要说字体风貌却几无纪律可言,笔笔生态、字字差别,气象肆意、古朴、自然,通篇能到达和谐之境。

当许多人在痛骂其“丑书”的时候,却有许多国展妙手却对此卷写经给出了高度评价,格调高古,气质奇特,缔造力远高于其他经生体,甚至将该作品奉为“神作”。大家这究竟是“捧臭脚”,还是与这位经生心有灵犀,那是一位何等孤苦的写手…

只管是很小的字,但全无寻常写经那种习气,浓淡干湿掌握得很好,而且大有魏碑气象,许多字,与二爨(爨宝子、爨龙颜)有神似之处。尤其是爨宝子,许多写爨的人往往脱不开原碑造型,而此卷则牢牢抓住爨的神韵,而字的自然书写性极强,也有很大的罗致与变化空间。

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